آشنایی با قاریان مصر : استاد «عبدالفتاح طاروطی»

استاد عبدالفتاح طاروتی در سال ۱۹۶۵ میلادی مطابق با ۱۳۴۴شمسی در استان شرقیه در بخش طاروت مصر به دنیا آمده و سه فرزند دارد.فرزند بزرگش اسماء ۱۰ساله و حافظ ۱۵جزء از قرآن کریم است .فرزند دومش احمد در کلاس دوم دبستان و حافظ ۱۰جزء و فرزند کوچکش یکسال و نیم دارد. تلاوتهای عبدالفتاح طاروتی متاثر از تلاوتهای استاد شحات محمد انور ....است. عبدالفتاح طاروتی برای تلاوت قرآن کریم ۵بار به ایران و نیز دیگرد کشورها مانند آمریکا،اسپانیا، ترکیه، پاکستان و عربستان سفر کرده است. در سال ۱۹۷۸میلادی برابر با ۱۳۵۷شمسی پس از تلاوت عبدالفتاح طاروتی در ایالت سانفرانسیسکو، ۱۰نفر از حاضران متاثر از تلاوت ایشان به دین مبین اسلام گرویدند. در اسپانیا نیز پس از تلاوتهای ایشان، ۵نفر مسلمان شدند. در سال۱۹۸۹میلادی عبدالفتاح طاروتی از طرف وزارت اوقاف مصر به سمت امام جماعت و سخنران بزرگترین مسجد طاروت در استان شرقیه منسوب شد. در سال ۱۹۹۴میلادی برابر با ۱۳۷۳شمسی قاری رادیو و تلویزیون مصر شد و هم اکنون در مسجد راس الحسین(ع) و مسجد زینبیه مصر تلاوت می کند. استاد عبدالفتاح طاروتی دکترای افتخاری علوم قرآنی از پاکستان را دارد و هم اکنون در دوره دکترای دانشکده اصول الدین وابسته به دانشگاه الازهر مشغول به تحصیل است .

منابع : http://tawashih.com/home/fa

آشنایی با قاریان مصر : استاد «محمود علی البنا»

ولادت استاد محمود على البناء در روستاى (شبرا باص) مرکز شبین الکوم استان منوفیّه به روز 17/12/1926 میلادى متولد شد. او در دامن طبیعتِ روستائى و زندگى تقلیدى و فطرتى که بر همه جریانات غالب مى شود، رشد و نمُو نمود، و این طبیعت روستائى در تکوین شخصیّتِ جامعه کشاورز که به دنبال زندگى شرافتمندانه و پاکى است که پایه و اساس آن را کوشش و عَرق ریختن و… تشکیل مى دهد، نقش بسیار بارزى دارد.
از سعادت هاى انسان روستائى آن است که پسرى داشته باشد که او را در زراعت و تجارت کمک کار و تکیه گاه باشد، اما حاج على رحمة الله به چیزى غیر از آنچه اهل روستا داشتند فکر مى کرد، او با علم فطرى خود دریافت که ساده ترین راه ها و نزدیک ترین آنها براى رسیدن به بهشت، اطاعت پروردگار است و نیز فرزند صالحى که براى والدینش دعا کند، و صلاح کامل و قرب به خداوند و پیامبرش به تنهائى نجات دهنده نیست، مگر با راه یافتن به حصار مستحکم قرآن کریم؛ که نورى ساطع و زاد و توشه اى است که هرگز قطع نمى‌گردد، حاج على از اولین لحظه اى که صاحب فرزندى گردید، متوجه نعمت کاملى که خداوند به او داده بود شد، زیرا عزت و وجاهت از آن فرزند کوچک که خداوند او را براى حفظ کتابش برگزیده بود آشکار بود.

پدرش نامى از نام هاى پیامبر(ص) را بر او نهاد یعنى (محمود) چرا که قدوم این کودک مایه سپاسگزارى و ثناء از درگاه خداوند بود؛ پس از میلاد او برکت به خانه آمد و خیر و نیکى بر خانواده ریزش کرد با آمدن او روح نشاط و زندگى در خانواده و پدر خانواده دمیده شد، پدرى که ازهیچ کوشش و عاملى که فرزندش را براى حفظ قرآن کریم کمک کند دریغ نکرد، زیرا مى خواست که فرزندش پیشاپیش صفوف قاریان قرآن کریم قرار بگیرد، قاریانى که در صورت عمل به قرآن کریم از خاصّان درگاه خداوند خواهند شد، هنگامى که این طفل کوچک بزرگ شد پدرش او را به آموزشگاهِ (مکتب) استاد موسى رحمة الله در روستاى "شبرا باص" برد. استاد موسى بر یادگیرى حفظ و تجوید شاگردانش بسیار حریص بود و بیشتر نسبت به محمود که چون ستاره اى در میان آنها مى‌درخشید حرص داشت، کودکى که علائم نبوغ و نشانه هاى اهلیّت قرآن بالاخص مخارج الفاظ و دقت در گفتار از او پیدا بود، این در حالى است که او در سن 6 سالگى قرار داشت، مضافاً به هوش زیاد و التزام و دقت و ممارست، تعامل با کلمات قرآن کریم از چیزهائى بود که استاد موسى آن را از نشانه هاى نبوغ در فرزند با استعدادش مى دانست.

خاطرات محمود على البناء از دوران کودکی

استاد محمود على البناء درباره خاطرات کودکى و مکتب مى گوید: "من بر آنچه که هر روز از مکتب فرا مى گرفتم بسیار حریص بودم، کل شب را بیدار مى ماندم و نمى خوابیدم مگر بعد از حفظ کردن قسمتى که باید فردا در مقابل استاد بیان مى‌کردم و بعد از حفظ آن به قسمتى که قبلاً حفظ کرده بودم مراجعه مى کردم تا بتوانم هر دو را بیان کنم تا اتصال مستحکمى میان قسمت‌هاى مختلفى که حفظ کرده بودم برقرار شود،…

آشنایی با قاریان مصر : استاد «شیخ محمد عبدالهادی محمد الهلباوی»

شیخ محمد عبدالهادی محمد الهلباوی در سال 1946 میلادی در منطقه «باب الشعریة» قاهره متولد شد، وی حفظ قرآن کریم را از سنین کودکی آغاز کرد و توانست قرآن کریم را به‌طور کامل زیر نظر جدش شیخ محمد الهلباوی حفظ کند.وی در حالی که تنها 15 سال داشت در محفل‌های قرآنی، قرآن تلاوت و در مدح نبی مکرم اسلام مدیحه‌سرایی می‌کرد. وی در تلاوت ابتدا از شیخ محمد رفعت و شیخ منصور الشامی الدمنهوری و در تواشیح و ابتهالات دینی از شیخ علی محمود، شیخ زکریا احمد و شیخ طه الفنشی تقلید کرد.الهلباوی در سال 1979 میلادی به‌عنوان قاری و مبتهل وارد رادیو قرآن قاهره شد و در سال 1980 میلادی با استاد سلیمان جمیل، پژوهشگر معروف موسیقی آشنا شد و در نهایت با انتخاب صاحبان اصوات زیبا، یک فرقه دینی تشکیل داد که این فرقه در بسیاری از جشنواره‌های بین‌المللی در ایتالیا، فرانسه، آلمان به ارائه تواشیح و ابتهالات دینی پرداخته است.

اجرای دوره آموزشی برای قاریان و موشحان در شهرهای اصفهان، زاهدان و مشهد، سخنرانی‌ در زمینه فن تلاوت و تواشیح در کویت، عضویت در کمیته داوران دهمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن جایزه دبی، عضویت کمیته داوران مسابقات بین‌المللی قرآن شبکه ماهواره‌ای «الکوثر» در سال 2008 میلادی و مشارکت در محفل‌های قرآنی مصر از جمله فعالیت‌های مهم این قاری و مبتهل برجسته مصری به شمار می‌آید.

این قاری و مبتهل‌خوان مشهور مصری در 25 خرداد امسال در سن 67 سالگی به دلیل ابتلا به بیماری دیابت دار فانی را وداع گفت.«شیخ محمد الهلباوی» قاری و مداح برجسته مصری محرم سال 1390 به ایران سفر کرد و در شهرهای اصفهان، مشهد، زاهدان و تهران به اجرای برنامه پرداخت. وی در طول عمر خود پنج بار به عنوان استاد قرآن به ایران سفر کرد و در یکی از این سفرها، ابتهال ماندگار «حب الحسین» را به زیبایی اجرا کرد

منبع : www.farsnews.com

آشنایی با قاریان مصر : استاد «سید متولی عبدالعال»

استاد «سید متولی عبدالعال» در 26 آوریل سال 1947 میلادی در خانواده‌ای مذهبی و متعهد و پایبند به مسائل عرفانی و دینی متولد شد.پدرش «متولی» همیشه از خداوند متعال پسری را طلب می‌کرد که در راه گسترش دین اسلام تربیت شده و از عالمان دینی عصر خود شود.
استاد از همان اوان کودکی برای تحصیل به مکتب رفته و در آنجا با وجود سن اندک 3 جزء از قرآن را حفظ نموده و در این راه پیشرفت شایانی کرد . وی همانند بسیاری از مبتدیان این طریقت ، برحسب کوشش و طاقت صوت خویش، به تقلید از «استاد عبدالباسط» و «استاد مصطفی اسماعیل» می پردازد . آن زمان که او بیش از 12 سال سن ندارد به عنوان حافظ کل قرآن مطرح می شود و در همین ایام نیز شیوه و احکام تجوید قرائت را آموخته و در محافل و مجالس به تلاوت اهتمام می ورزد.«استاد عبدالعال» در 13 سالگی طریقه و روش خاصی برای خویش اتّخاذ نموده و سبک خویش را برمی گزیند زیرا بر این عقیده است که : « خداوند سبحان در صوت هر انسان ، طنین و آوای خاصی نهاده است و بر این اساس هیچ گاه نمی تواند صوتی را به صوتی تشبیه نمود آن زمان که یک قاری پس از ممارست وپشتکار فراوان می تواند قاری برجسته ای شود ، بهتر آن است که طریقه ای خاص خویش برگزیده و به این ترتیب بر این سبک که نمایانگر شخصیت حقیقی اوست استوار بماند؛ زیرا الگو ساختن تلاوت خاصی در اوان کودکی و آغاز کار و تقلید از آن شیوه نیکویی است که قاری می تواند به این طریق با پیشرفت خویش ، سبک خاص خود را انتخاب کند. تلاوت به سبکی تقلیدی از یک استاد، در واقع سبب معروفیت و شهرت همان استاد مقلّد است نه فرد تقلید کننده و من باز توصیه می کنم که هر فردی برای خویش سبکی خاص داشته باشداستاد متولی عبدالعال در سال 1370 به کشور جمهوری اسلامی ایران مسافرت نموده و پس از آن در هشتمین دوره مسابقات بین المللی حفظ و قرائت قرآن که در دهه فجر همان سال در حسینیه ارشاد جریان داشت عهده دار داوری مسابقات شدند . سپس با مسافرتهای متعدد خویش به شهرهای قم ، مشهد ، کرمان و یزد ، شور و شوقی وصف ناپذیر در محافل قرآنی به پا کرده و توانستند با تلاوت های زیبای خویش خیل بیشماری را شیفته این کلام مقدس سازند.

آشنایی با قاریان مصر : استاد «محمد حکیم عمران»

شیخ محمد عمران در نیمه ماه اکتبر سال 1944 (1323 هجری شمسی) در شهر طهطا استان سوهاج مصر به دنیا آمد. وی در یک سالگی چشمان خود را از دست داد. قرآن کریم را در سن 10 سالگی و در نزد شیخ عبدالرحیم المصری حفظ کرد و تجوید را نزد یکی از علمای قرائات به نام شیخ محمود خباز آموخت.

در سال 1955 در سن 11 سالگی به قاهره نقل مکان کرد و در آن شهر با شمار زیادی از قاریان و منشدان از جمله شیخ محمد موسی آشنا شد. او یکی از رهروان شیوه انشاد دینی شیخ علی محمود به شمار می رفت. هنگامی که به شهرت رسید برای تست دادن به رادیوی مصر راه یافت و پس از برتری در امتحان به عنوان یکی از مبتهلین برجسته پذیرفته شد. بسیاری از ابتهالات و اناشید شنیده شده از محمد عمران در آن زمان در رادیوی مصر ضبط گردیده است. چیزی که محمد عمران را از سایر قراء و مبتهلین متمایز می کرد صدای منحصر به فرد و توانایی لحنی فوق العاده وی بود که آیات قرآن را به زیباترین نحو ممکن قرائت می کرد. به گفته بسیاری از کارشناسان علم قرائت صدای وی یکی از کاملترین صداها در بین قاریان گذشته و حال جهان اسلام است.چیزی که محمد حکیم عمران را متمایز میکرد صدای شگفت انگیز و عملکرد منحصر به فرد او بود که از طریق آن میتوانست معانی آیات را در ذهن انسان تداعی بخشد.از ویژگی های صوتی این استاد که صوت وی را کامل نموده می توان به قدرت فوق العاده صوتی چه در نتهای پایین و چه در پرده های صوتی بالا ، حزن زیبا همراه با قدرت تحریر بسیار و رنگ صدای دلنشین وی اشاره کرد. محمد عمران مرجعی برای موسیقی دانان ارشد زمان خود بود. استاد محمد عبد الوهاب موسیقی دان معروف عرب در معرفی جایگاه او میگوید فقدان محمد احمد عمران ضایعه ای به موسیقی عرب بشمار می آید.

یکی از حزن انگیزترین موضوعات در تاریخ انشاد و غنای دینی کشور مصر ، موضوع وفات شیخ عمران است. به طوری که وقتی او در تاریخ 1994/10/6 از دنیا رفت، خبر مرگش در هیچ روزنامه و یا حتی رادیو و تلویزیون این کشور پخش نشد و حتی برخی از دوستان نزدیک او ، پس از گذشت هفته ها از مرگ او مطلع شدند. علت بروز این امر این است که وفات شیخ با سالگرد پیروزی های اکتبر اعراب بر اسرائیل مصادف بوده است و پخش ویژه برنامه ها و جشن ها از تلوزیون مصر ، مانع از پوشش خبری در زمینه وفات او بوده است و در کمال تاسف رادیوی مصر پس از گذشتن ۲۰ روز از وفاتش خبر دار شد.

منابع : http://ostadmohammademran.blogfa.com
http://www.erfan.ir

آشنایی با قاریان مصر : استاد «محمد عبدالعزیز حصان»

استاد محمد عبدالعزیز حصان در ۲۸ آگوست سال ۱۹۲۸ میلادی برابر با ۱۳۰۷ هجری شمسی در روستای «الفرستق» از توابع شهر «کفرالزیات» در استان غربیه یعنی در محل تولد استاد مصطفی اسماعیل و خلیل الحصری به دنیا آمد.

با پیگیری پدر محمد حصان و به دلیل نابینایی این کودک، وی تمام وقت خویش را صرف فراگیری قرآن کرد و در هفت سالگی در مکتب‌خانه و در محضر استاد «عرفه الرشیدی» موفق به حفظ کامل قرآن کریم شد.البته استاد عرفه در روستای دیگری به نام «قسطا» زندگی می‌کرد که به محل زندگی محمد حصان نیز به طور تقریبی دور بود و هر روز محمد و پدرش عبد‌العزیز مسافت به طور نسبی طولانی بین محل زندگی و کلاس درس را پیاده طی می‌کردند تا محمد بتواند حفظ خود را ادامه دهد.او در تلاوت قرآن علاقه زیادی به سبک و شیوه استاد «مصطفی اسماعیل» داشت و در ابتدا نیز مقلد سبک این استاد بود ولی بعد از کسب مهارت‌های بیشتر و ازدیاد تجربه، این استاد خود صاحب سبکی مستقل در تلاوت قرآن کریم شد.کم‌کم با بیشتر شدن شهرت استاد محمد حصان وی به کفر‌الزیات رفت و در آن‌جا به تلاوت قرآن کریم پرداخت، از قاریان هم عصر وی در آن زمان که به نوعی رقبای او نیز به حساب می‌آمدند باید به استاد «راغب مصطفی غلوش»، «حمدی زامل» و «سعید عبدالصمد الزناتی» اشاره کرد که همه آن‌ها از بزرگان تلاوت محسوب می‌شوند.

استاد محمد حصان از عنایاتی که استاد «محمود خلیل‌الحصری» به او داشته و باعث کسب روحیه مضاعف در وی می‌شده واز کرامت نفس و اخلاق حسنه این استاد در محافل و مجالسی که با هم تلاوت داشتند به نیکی یاد کرده است.او می گوید هر وقت استاد شیخ خلیل حصری به روستای ما می آمد از من می خواست که قرآن بخوانم و مرا همیشه تشویق می کرد.در جریان یکی از محافل قرآنی استاد «عبدالرحمن سلامه» پیشنهاد ورود به رادیو را به او داد و با وساطت و پیگیری عبدالرحمن سلامه در سال ۱۹۶۴ میلادی محمد حصان با شرکت در امتحان رادیو و موفقیت در آن، قاری رسمی رادیو مصر شد.یکی دیگر از موفقیت‌های استاد محمد حصان در عرصه تلاوت قرآن کریم این بود که در یکی از مشهورترین مساجد مصر به نام مسجد «الاحمدی» شهر طنطا که در حال حاضر قاری رسمی این مسجد استاد «محمد بسیونی» است به عنوان قاری رسمی به تلاوت پرداخت.

آشنایی با قاریان مصر : استاد «مصطفی اسماعیل»

اکبرالقراء استاد مصطفی اسماعیل از مشاهیر و نوابغ علم قرائت قرآن در جهان اسلام است که کلام خدا را با آهنگی بسیار لطیف و دلنشین و با الحانی منطبق با معانی و مفاهیم الهی تلاوت می کند . وی استادی است بی بدیل که در فن قرائت سبکی بسیار ممتاز دارد . مردی است که تمامی قاریان جهان در آستان پر از معنویتش سر تعظیم فرود می آورند و همه به او عشق می ورزند.به راستی که تلاوت شیوا و ممتاز قاری برجسته ای چون مرحوم استاد مصطفی اسماعیل که توأم با دلپذیر ترین نغمات آسمانی و کلام روح بخش آیات الهی می باشد جان را طراوت و آرامش می بخشد و اینچنین است که رسول خدا صلی الله علیه وسلم می فرمایند «صدای نیکو زینتی است برای قراء». قاریان مبرز و اهل فن بر این عقیده اند که صوت محزون مرحوم استاد مصطفی اسماعیل دارای صفا و پختگی و جذبه ای روحانیست که به دلهای مستمعین می‌نشیند و از گیرایی خاصی برخوردار است .

مصطفی را ، نه تنها قرائت او بلکه تواضع و جوانمردی اش دوست داشتنی می کند . وقتی سوره احزاب را می خواند مردم چنان فریاد به تحسین اومی گشایند که مجلس به خود می لرزد و وقتی در اثنای قرائت با تواضع و افتادگی از مردم اجازه پایان قرائت خود را می خواهد ، آن ها به او اصرار می ورزند و از او ادامه قرائت را التماس می کنند . او نیز می خواند و آنگاه یکی از قرائت های استثنایی تاریخ را می آفریند و سوره الحاقه را چنان می خواند که مستمعین را هوش از سر به در می شود . تلاوتهای مرحوم استاد مصطفی اسماعیل تا اعماق جان انسان رسوخ نموده و مستمع را به اندیشیدن در آیات الهی قرآن و پند و عبرت گرفتن از کلام پروردگار متعال ترغیب می‌کند . بجاست در این زمینه به سخنان حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی که در جمع قاریان و کارکنان رادیو قران ، ایراد فرموده اند توجه کنید : هنر قاری قران این است که هرچه بیشتر معانی قران را در ذهن مستمع مجسم بکند ؛ به این نکته توجه کنید : اینکه میبیند یک تلاوت یکدفعه گل میکند و اهل نظر و اهل بصیرت او را قبول می کنند بی جهت نیست یک علتی دارد . شیخ مصطفی اسماعیل یا عبدالفتاح و اساتیدی از این قبیل کسانی هستند که وقتی قرآن می خوانند شما می‌بینید مفاهیم قران در ذهنشان مجسم است ؛ احساس می کنید او دارد مفاهیم را به شما میدهد نه حرف را ؛ علت (شهرتشان) اینها هست لذاست که اینها در همان منطقه خودشان هم معروف می شوند و دیگران و شاگردهایشان مقلد اینها می شوند . و شما نگاه کنید بین این قراء بزرگ ؛ مثلا شیخ مصطفی اسماعیل که من دقت کردم و شاید دیگران هم همین طور باشند من ندیدم جایی در وقف مطلق مصطفی اسماعیل نایستد ؛ معمولا می ایستد ؛ شما هم بایستید ؛ این ایستادن صدا را زیباتر و دلنشین تر می کند و هم معنی ؛ این هم یک نکته بود .

آشنایی با قاریان مصر : استاد «احمد الرزیقی»

سلام علیکم

آنچه در مقابل شماست برگرفته ای است از مصاحبه ایشان با مجله العالم چاپ لندن که شرحی مختصر در مورد شرح حال و زندگینامه استاد می باشد .
در قریه ارمنت از استان قنا واقع در کشور مصر در میان خانواده ای که همگی حافظ و قاری قرآن کریم بودند پا به عرصه وجود نهادندگذارد . در سال 1950 پدرش او را به مدرسه ابتدایی فرستاد اما استماع صوت زیبای استاد عبدالباسط از رادیو چنان وی را مجذوب ساخت که او نیز جز در این طریق گام نگذارد . او یکی از علاقه مندان استاد فقید شیخ عبدالباسط می‌باشد که در سفرهای متعددی ایشان را همراهی کرده است و خاطرات زیادی نیز از این سفرها به یادگار برده است . ایشان از جمله اساتیدی هستند که به قرائت های مختلف آشنایی داشته و در زمینه موسیقی قرآن و مقامات و نغمه های قرآنی نیز استادی والامقام هستند .در حال حاضر در سمت دبیر کل سندیکای قرائت و حفظ قرآن کریم مشغول فعالیت هستند . این سندیکا نقابه در سال 1983 تاسیس شده است و از مهمترین اهداف آن گرد هم آوردن تمامی حاملان و حافظان قرآن در جهان می باشد چرا که باید به همگان این مطلب اثبات شود که قرآن کریم حبل مستحکم الهی است که مسلمین را به هم می پیوندد . از دیگر اهداف این سندیکا اهتمام ورزیدن به حفظ قرآن کریم است تا عاملی باشد بر آن که مسلمانان نوجوان قرآن را با اسلوب صحیح خوانده و حفظ کنند . در ضمن هیچ محدودیتی در الحاق افراد به این سندیکا وجود ندارد و جوانان مسمان از هر ملیتی که باشند می توانند به عضویت آن در آیند . این حقیقت موهبتی است الهی که در قلوب مسلمین جای گرفته و آن را بزرگ و عزیز گردانیده است و این همه از دولت قرآن است و بس .

استاد می گوید :« در گذشته بسیاری از جوانان بودند که شاید بسیاری از امور را انجام می دادند در حالی که نماز را برپای می داشتند . زمانی که از آنان خواسته می شد تا فاتحه ای بخوانند می گفتند : قادر نیستیم . اما در سال های اخیر اهتمام به حفظ و قرائت قرآن کریم در میان جوانان مسلمان باعث شده که آنان حفظ قرآن را آغاز کرده و برانجام فریضه نماز اصرار بورزند و اینها همه مرهون فعالیت های این سندیکاست ».