تَنزِیلُ الْکِتَابِ مِنَ اللَّـهِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ
دانلود تلاوت های مجلسی قرآن ؛ ترتیل ؛ تواشیح ؛ ابتهال ؛ زندگینامه قاریان ؛ نکات آموزشی و ....
تَنزِیلُ الْکِتَابِ مِنَ اللَّـهِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ
دانلود تلاوت های مجلسی قرآن ؛ ترتیل ؛ تواشیح ؛ ابتهال ؛ زندگینامه قاریان ؛ نکات آموزشی و ....تلاوت تصویری سوره «نور» استاد عبدالفتاح طاروطی
سلام علیکم
تلاوت تصویری سوره «نور» عبدالفتاح طاروطی
|
|
| تلاوت آیات 25 تا 40 سوره «نور» استاد عبدالفتاح طاروطی زمان : 16:43 حجم: 71 مگ |
منبع : راسخون
یا علی
«محمد‌کاظم حسن‌زاده» ؛ چهره ماندگار قرآنی درگذشت
به گزارش خبرنگار فعالیت‌های قرآنی خبرگزاری فارس «محمد‌کاظم حسن‌زاده» قاری قرآن کریم شب گذشته در 59 سالگی بر اثر سکته قلبی دعوت حق را لبیک گفت.این استاد قرآن کریم متولد 1334 مشهد مقدس است. وی در امر تربیت قاریان قرآن بسیار فعال بود و افرادی مانند؛ حمید هروی، مهدی صیاف‌زاده، جواد کاشفی، سعید بیژنی، مهدی حسنی، حمید‌رضا عباسی و بسیاری از دیگر قاریان مشهدی در محضر وی به آموختن فنون تلاوت مشغول بودند.
«سعید طوسی» قاری بین‌المللی قرآن کریم در گفت‌وگو با خبرگزاری فارس با اشاره به خصوصیات اخلاقی مرحوم «حسن‌زاده» چهره ماندگار قرآنی اظهار داشت: ایشان حدود نیم قرن از عمر خود را وقف قرآن کرده بودند و برای توسعه امور قرآنی از پیش از پیروزی انقلاب اسلامی تلاش می‌کردند.
تربیت هزاران قاریان قرآن
وی با بیان اینکه نتیجه تلاش‌های مستمر مرحوم حسن‌زاده تربیت هزاران قاری برتر قرآن کریم است، افزود: ایشان شاگردان بسیاری داشت که در عرصه‌های مختلف درخشیدند که «مهدی صیاف‌زاده» و «سید حمید هروی» قاریانی بودند که در مسابقات بین‌المللی توانستند رتبه‌های برتر کسب کنند.
تلاوت تصویری سوره های «انسان و کوثر» استاد احمد احمد نعینع
سلام علیکم
تلاوت تصویری سوره های «انسان و کوثر» احمد احمد نعینع
در حرم مطهر امام رضا علیه السلام
|
|
| تلاوت آیات 5 تا آخر سوره انسان و سوره کوثر توسط استاد احمد احمد نعینع زمان : 14:36 حجم: 65 مگ |
منبع :خبرگزاری فارس /آستان قدس رضوی
یا علیتلاوت تصویری سوره های «نساء،انسان،فجر،نصر و ضحی» استاد راغب مصطفی غلوش
سلام علیکم
تلاوت تصویری سوره های «نساء،انسان،فجر،نصروضحی» راغب مصطفی غلوش
در حرم مطهر امام رضا علیه السلام
|
|
| تلاوت آیات 57 تا 59 سوره مبارکه نساء، 5 تا 22 انسان، 1 تا 14 فجر و سوره‌های نصر و ضحی زمان : 36:25 حجم: 166 مگ |
منبع :خبرگزاری فارس /آستان قدس رضوی
یا علیتلاوت سوره مبارکه «احزاب» توسط استاد احمد ابوالقاسمی
به گزارش خبرنگار فعالیت‌های قرآنی خبرگزاری فارس هشتاد و هشتمین کرسی تلاوت مسجد بلال یک‌شنبه 14 دی‌ماه 1393 با حضور احمد ابوالقاسمی قاری بین‌المللی قرآن کریم برگزار شد.در این محفل آیات 56 تا 68 سوره مبارکه «احزاب» به همراه اذان ظهر به افق تهران توسط قاری برنامه اجرا شد.
این برنامه یک‌شنبه هر‌هفته توسط شورای عالی قرآن و با همکاری مسجد بلال و رادیو قرآن برگزار و به صورت متناوب به صورت زنده و مستقیم از رادیو قرآن پخش می‌شود.
| تلاوت آیات 56 تا 68 از سوره مبارکه «احزاب» توسط استاد احمد ابوالقاسمی (دانلود) |
یا علی
تلاوت تصویری سوره «شوری» آقای حمید شاکرنژاد
سلام علیکم
تلاوت تصویری سوره ی «شوری» حمید شاکرنژاد
در حرم مطهر امام رضا علیه السلام
|
|
| تلاوت سوره «شوری» آقای حمید شاکرنژاد در حرم امام رضا علیه السلام زمان : 23:52 حجم: 101 مگ |
منبع :راسخون
یا علیابتهال سید کریم موسوی به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
سلام علیکم
ابتهال سید کریم موسوی به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
در حرم مطهر امام رضا علیه السلام
|
|
| ابتهال سید کریم موسوی به مناسبت شهادت امام رضا(ع) در حرم رضوی زمان : 11:47 حجم: 50 مگ |
منبع :راسخون
یا علیآموزش تجـوید سطح 4 ؛ درس پنجم، احکام تنوین
مَثَلَنْ – غُلامِنْ – سَلامُنْ.
تنوین یکی از علائم اسم است که یا مفتوحه است مانند "عَزیزاً" و یا مکسوره است مانند "رَیْبٍ" و یا مضمومه است مانند "عَلِیٌّ" و هیچگاه با حرف "اَلْ" در یک کلمه جمع نمی‌شود، مثلاً صحیح نیست گفته شود "اَلْقَمَرٌ" و نیز باید دانست هرگاه کلمه‌ای به تنوین مفتوحه ختم شود در پایان آن کلمه، الف اضافه آورده و تنوین را بر روی آن الف می‌گذارند که همیشه تنوین متعلق به حرف ماقبل بوده و الف هیچ گونه نقشی ندارد، بلکه کتابتاً به کار رفته است مانند: غَفُوراً – حَلیماً– رِکْزاً که اول غَفُورْ- حَلیمْ - رِکْزْ بوده‌اند و فقط در هنگام قرائت قرآن هرگاه بخواهیم بر روی چنین کلماتی وقف نماییم باید با صدای الفی آنها را بخوانیم، یعنی بگوییم غَفورا – حَلیما– رِکْزا.
لازم به تذکر است که در سه مورد تنوین مفتوحه بدون الف اضـافی در پایان نوشته می‌شود که عبارتند از:
1- هرگاه تنوین مفتوحه روی تاء گِرد ( ةً ) قرار گیرد بدون الف اضافی نوشته می‌شود و در حال وقف یعنی هرگاه بخواهیم آن را ساکن کنیم به "هاء گِرد ساکن" (هْ ) تبدیل مــی‌گردد، مانـند "صَـلوةً" کـه می‌شود "صَلوهْ" و "زَکوةً" که می‌شود "زَکوهْ" و "کَلِمَةً" و "طَیّبَةً" که می‌شود "کَلِمَهْ و طَیِّبَهْ"
2- و نیز هرگاه تنوین مفتوحه روی همزه قرار گیرد بدون الف اضافی نوشته می‌شود، مانند سُوءً ، جَزاءً ، ظَمَأ ولی آن را هم در حال وقف با صدای الفی می‌خوانیم مانند سُوءا – جَزءا – ظَمَـا
3- هرگاه تنوین مفتوحه بر روی "ی" قرار گیرد مانند هُدیً – طُویً – ضُحیً – سُویً باز در حالت وقف به صدای الفی خوانده می‌شود مانند هُدی– طُوی– ضُحی– سُوی. لازم به ذکر است در این موارد تنوین مفتوحه متعلق به حرف قبل بوده و در حالت وقف، آن حرف به صدای الفی خوانده می‌شود که طبیعتاً "ی" والی می‌باشد مگر آنکه تنوین متعلق به خود حرف "یاء" باشد مانند هَدْیاً که در وقف هَدْیا می‌شود.
ادامه مطلب ...